文昌巷 在东大街北侧，呈东西向，东接水门巷，南接石头巷，西口通北大街。巷内王作枢，清同治甲戍（1874）进士，其子王黼堂，光绪丁酉（1897）拨贡。父子分别有著述。巷名取文风昌盛，后继有人。
王家什字 在内官营镇永丰村。明清两代此处北达兰州，南连天水，东绕北山脚通定西，西南行8里接胡麻岭可去临洮，地处什字路口，古道至今犹在。王姓一族自明代从山西大槐树迁此，数百年来子孙定居于此，故名王家什字。
王公桥 在县东六十里的宋家沟。明清以来为东大路必经桥梁。万历13年（1585年）以前，此处已建有永济桥，取永远济民之意。有人说清乾隆时巩昌知府王廷赞重修此桥而名王公桥，但王廷赞撰《重修王公桥檄》云：“……旧有王公桥渡冲激倾，时筑时溃，无余址矣！”说明乾隆王廷赞重修此桥前已名王公桥，其王公之名尚待查。由于山洪陡增，该桥屡修屡毁。同治十一年七月左宗棠派工程营重修此桥。“工峻，幕府请作记，宗棠曰：掠美沽名吾不为也，但名之曰永定。”（见《甘宁青史略正编》卷十九）。民国又数次重修。今有1958年建八字撑木架桥高18.47米，目前已多不走行人车辆。1983年在宋家沟上游建T型梁桥高33.9米，现为312国道线必经桥梁之一。
双头岔 今石泉乡中山村在清季及民国时称双头岔。其中山、石园、中坪三村间有大山名高高山，自山头分左右两岔，右石园左中山，一个山头分出两条岔，故称双头岔。郭杰三先生先祖原居双头岔，其故里在今李家堡南双泉村之双头岔，墓地至今生长有直径一米多的白杨树一株。
牛营大山 在县南100里。西夏称蟾母山，“元祐六年夏四月，梁乙逋以十万众……围定西城，分驻蟾母山。”（见宋人李焘撰《续资治通鉴长编》卷四百五十二）。明中叶，兰州肃王府派人在山下设牛营军屯，与平凉苑马寺所设安定苑（今通渭马营）分界址驻牧此山。清以来蟾母山与牛营大山二名并称。其山高大，绵延通渭、定西两县交界地数十里。古代水草丰茂，今濯濯童山。
牛营 在县南100里，原属杏园乡所辖村。古城东西长160米，南北宽180米，南北二门。城南紧临马莲沟，西依牛营河。明肃王屯军牧牛营地设此。今牛营村存崇祯六年（1633）立《令旨肃府蟾母山》碑，载牛营与马营牧地界址甚详。
中和巷 在县城稍家坑，现北向有巷道与东大街相连。数十年前原西端有路尚可通南大街，即明代中和街。巷名与古代街名相同。以儒家伦理思想取名。《礼记·中庸》云：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”古人认为人的修养能达到中和的境界则是很高尚的。
仁化寺 在县西四十里，属内官营镇先锋村。元至顺二年（1331）首建太极宫，为道教宫观。明清数次拓建，名仁化寺。寺院筑长方形高大堡墙，内有庙宇多座。二十世纪五十年代均毁之。仁化寺含以仁慈教化为名之义。
丰桥 在称钩驿古城西一公里大狼嘴山下的道回沟。明清之际由西安、平凉、定西去兰州、河西一带必经此处。清宣统元年（1909）甘肃布政司使毛庆藩创修。以是岁陇中五谷丰登物、阜民康而命名。此处立过三碑，两大一小，其“丰桥”二字为楷书。碑数十年前已全毁，桥迹亦无存。
凤羽街 明清两代至民国时，定西城池形状谓为凤凰单展翅，头北，翅东。县城东门外一百多米长街道，寓意为凤凰翅膀上的羽毛，因名凤羽街。今东方红中学南端地均扩称其名。
仓沟 原为西寨乡辖地。口碑相传古代当地富户刘招娃存有万石粮，一年暴雨将其人畜庐舍漂没，所幸名叫仓下（今称大三角）的地方存积粮食未被洪水冲走，且上游冲出一条长半里、宽10余米的南北向水沟，从此人们称这里为仓沟。据康熙《安定县志》载：“顺治十年六月雷雨暴至，平地水高数丈，漂没居民甚多，父老合谓从来未闻”。又一说此处背山面河，水绕村庄，是藏风聚气的好地方。
车道岭 在县西北百里，今景家泉乡朱家□一带盘曲山岭。元代称车道岘。明初邓愈大破元将王保保兵马于此。后改岘称岭。其岭元明之际已走牛拉木车，为丝路行车古道。清嘉庆五年（1800）农历七月十五日，洪亮吉谪新疆遇赦归还时，有《过车道岭》诗：“西域馀一瓜，剖饷及童驭。瓜皮兼饲马，人畜皆悦豫。征车方下岭，云已没车辙。风向西北来，天空雨丝白。”